關於「殯葬習俗」的重要概念，須兼顧禮俗與科學。
在人生旅途的終點，讓我們以肅穆祈福的心--向生命獻上最後的敬禮！
1.『為何在親人往生後的8～24小時內最好不要搬動遺體？』
在佛家的說法人往生後持續8～24小時，由於靈魂與肉體要分開，往生者痛苦不堪，所以為了避免增加其痛苦，所以儘量不去搬動他，但站在科學與衛生的角度，由於環境與氣候之影響，在照顧遺體完整性的原則下，停放時間應予以調整，倒是在病人臨終前，勉強為他更衣、著裝的行為，會真正地增加其痛苦應該儘量避免。
2.『“壽終正寢”與“壽終內寢”有何不同？』
以往的年代，人往生要移至大廳淨身、著裝，而因為顧及女性的尊嚴，淨身、著裝應是在寢室之內，所以往生者若為女性則稱“壽終內寢”，男性則稱“壽終正寢”。
3.『何謂“遮神”？』
以往的年代，大廳均為設置神案的地方，而人往生後移至大廳作淨身、著裝、入殮等工作，為避免見斥對神門不敬，故用紅紙遮住神位。
4.『張貼示喪紙意義為何？』
張貼示喪紙可以用來告訴鄰人家中正在辦喪事，也可由示喪紙中之文字，了解是家中的什麼人過世，例如：嚴制是家中最長的男性過世，而家中若仍有長輩者，仍以“喪中”。 慈制是家中最長的女性過世，而家中若仍有長輩者，仍以“喪中”。
5.『在鄰居門前綁紅布條意義為何？』
以前地址的規劃並未完全，又由於交通不發達所以親戚很少往來，對親屬的住所也不是很清楚，所以在居喪的過程中，若有親屬要前往弔唁，可由鄰居門前的所貼的紅布條，來辨認喪宅之所在，而沿用至今，綁紅布條為避煞，為敦親睦鄰表示治喪期間對鄰居的打擾，在告別式後清除。
6.『為何遺體、靈柩、牌位、骨函在運送途中，家人如遇過橋、過路，需呼請隨行？』
遺體、靈柩、牌位、骨函在運送途中呼請隨行是印象中橋與河流是容易有人凶死的地方，為避免有凶死的惡靈盤踞該處，而我們亡者的先靈不敢過路於是予以呼請，又此種作法也表示對亡靈的關懷招呼之意。
7.『參加葬禮，為何在離去時，不可說「再見」？』
傳統的觀念中，家中有人往生是不幸的事，當然沒有人希望會有第二次，所以參加葬禮離去時千萬不可說「再見」。
8.『為何奠儀的金額為奇數』
俗語說：“好事成雙”，生死兩隔不是好事所以一定不能成雙，甚至俗諺中有言“有一就有二，無三不成禮”為了這句俗諺，所以若家中有人不幸一年內有二人往生，在第二次辦葬禮時，會多準備一只小紅紙棺，一起火化掉，表示有第三人也往生了，以此避過這“無三不成禮”的惡運。
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