顯示具有 拾金 標籤的文章。 顯示所有文章
顯示具有 拾金 標籤的文章。 顯示所有文章

富貴生命館 Nirvana Center KL (Nirvana 2)


今天,我们梳妝打扮一番後,懷著愉悅的心情出發咯~
你知道這是哪裡嗎?
  

這個像酒店般富麗堂皇的骨灰殿堂,就是我爺爺舒適又優雅的“家”。
  
富貴生命館那宏觀的設計,寬敞整潔的大堂、典雅清靜的追思禮堂、堂皇舒適的骨灰殿、莊嚴安祥的三聖殿,都讓我们由衷地讚美。
  
以後,無論清明、中秋、新年,我們都要常來這裡,與爺爺聚一聚,敘敘舊。
  
Dress in your best and experience a brand new concept in commemorating your loved ones – where the dearly departed find rest amidst a luxurious setting in a strategic location in Kuala Lumpur’s urban centre that is unlike any other.

Nirvana Center KL brings to you the convenience and ease of celebrating the lives of your loved ones - from the spacious, spotless reception lounge, to the elegant but cosy memorial halls, and the serene Temple of the Three Saints.

Families can now gather in reunion and comfort not only during Qing Ming, but also during other traditional celebrations such as Mid-Autumn Festival and Chinese New Year to share in the joy with their ancestors.

吧生 富貴山莊 Nirvana Memorial Park Klang

紫氣東來,輝映出一如詩境般的壯麗風采。勝景天成的富貴山莊(巴生),承載著天地的靈氣,周圍高低起伏的山脈,加上碧水的行遠流長,剛柔的交匯中,化作一幅活龍活現的靈動景象,氣概萬千,可謂是人生百年歸根的——絕佳風水淨土。

有別於巴生其它地方的黑色土質,佔地面積220英畝的富貴山莊(巴生)擁有祥和的紅、黃兩色土質,在風水學上認為,紅土及黃土為發富發貴之土壤。

而從風水巒頭的形法上看,山勢如龍、虎、獅、象及龜皆是吉穴;細看富貴山莊(巴生)的整體格局,如同一頭獅子,頭往內、前腳伏地、低著頭在探前方之水,坐西向東,故“喝形”為“金獅探水”。俯地之獅既緩和了凶悍,卻又不失威武之霸氣,得水後更是元氣提振,乃上上之局。

正所謂“山管人丁、水管財祿”,富貴山莊(巴生)的周圍山勢和緩,並且前方見水,乃旺財旺丁之局,加上穴場後有靠山、左右又得龍虎山脈護持,符合風水吉祥安穩的條件。

至於富貴山莊(巴生)的福地,整體格局以卯(東)、酉(西)、寅、丑(東北)及辰(東南)旺向為主,可配合不同仙命日主來擇吉穴,不僅可延年益壽也能福澤子孫,一舉多得。

富貴集團的永久信託管理基金將確保山莊長期維修,意即在富貴山莊(巴生)購買福地,只需一次過繳付這永久管理費。由此永久信託基金獲取的利息,將用作山莊的維修費用,包括修路、花草修剪及24小時保安服務等等。




更多詳情,請撥富貴服務專線:+6 (012) 927 5946

吉隆坡富貴生命館,第二期正式開賣

吉隆坡市中心唯一私營化骨灰殿堂——富貴生命館,地點優越,四通八達,追思咫尺距離。

第一期將近售罄,第二期正式開賣!





單位僅限量推出,限時優惠,0%利息分期付款*!

欲知更多詳情,請即刻致電富貴服務熱線:+6 (012) 927 5946


*The price is inclusive of the prevailing rate of Goods Ands Service Tax (GST) imposed by the government of Malaysia.

*須符合條規。

清明掃墓習俗知多少?


清明節是慎終追遠,傳承孝道的日子。
 
清明節是華人傳統節日之一,除了集合了感恩追思的情感,對於現代人來說,更多了一個家族成員相聚的機會。對於這傳統的節日習俗,您又了解多少呢?著名陰陽宅風水命理師黃十林師父,為我們解答以下幾個大家總是會在清明時遇到的問題。
 
(一) 到底是44日過清明還是45日呢?
每年的清明多在陽曆45日,但有時會落在44日。今年(2016年)的清明是在44日下午428分開始。清明節是廿四節氣之一,是陽曆三月份的開始,代表着氣清景明,也是春天的第三個月的開始。所謂的清明節,應該指的是44日至420日之間(穀雨中氣止)。
 
(二) 掃墓一定要在清明節嗎?
在傳統習俗上,一般約定成俗的在清明正日前後10天內掃墓。但是,因不同的國家地區或不同的籍貫而有所不同。本地有些人習慣在三月初三,俗稱的老清明或古清明(上巳節)掃墓;通常新墳(剛下葬的墳)第一年會在清明節前掃墓;第二年在清明節正日;第三年開始在前後皆可。現今工商社會,掃墓也不應拘泥于前後10天之說,可做變通彈性的處理。
 
(三) 出嫁後的女兒不可回娘家掃墓嗎?
此乃訛傳。傳說女方若回娘家掃墓,會把男方(娘家)的風水帶走,此說有違風水學中的常理,而且也不符孝道精神。若後代無子衹有女兒者,豈不是成無主孤墳?這麼不合情理之說,不足為信!
 
(四) 若祖先是“破月命”,其子孫就永遠不能上山掃墓嗎?
破月命的說法在正統命理學上是沒有根據的,平均每十二個人當中,就有一人是屬破月命,父母雙親其中有一個人是破月命者,其機率更高。正派風水命理應當不認同此說。孝道精神強調:生事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮,可謂孝矣。所以,哪有人鼓吹不祭祖先的道理?
富貴山莊風景墓園。
 
 
(五) 後代子孫是否可以個別上山掃墓?
傳統墳墓造型,在拜桌(飯菜桌)前為子孫堂,是子孫團聚祖墳前祭拜的空間,也取義子孫滿堂(金玉滿堂),香火不絕的意思。當然,如果不同房份的子孫能夠相聚齊聚堂前掃墓,表示後代子孫心連心,更顯出慎終追遠的意義。
 
(六) 如果要為祖先修墳是否一定要在清明期間進行?
祖墳老舊殘破要修墳,可在平日擇一吉日進行,未必要在清明節才進行。清明期間,通常是風水承包商的旺季,修墳價格較沒有磋商的空間,品質也較難保證。
 
(七) 祖墳墓龜(墓碑後方泥土)如果下榻或泥土流失該如何解決?
傳統上有所謂的培墓習俗,即新墳首三年,在清明掃墓時要為祖墳填加新泥土。如果祖墳墓龜泥土流失,可擇日請人填土加高。如果是老墳墓龜泥土下榻,通常是棺蓋已下榻所造成,可擇日填土。如果泥土下榻是因風水問題,如:翻棺、傾棺或其他地理因素造成,可詢問專業風水師的意見。
 
(八) 祭拜祖先應準備哪些祭品?
古禮祭拜祖先是很隆重的,通常以三牲五牲來祭祀祖先及後土(土地公);現今受佛教影響,很多人以水果、發糕、齋菜及茶酒為主,再配上香燭及金銀紙。中國近期推行“文明祭祖”,以鮮花為主,提倡節約環保。不論是祭拜任何祭品,身為後代子孫只要秉持着“事死如事生”的觀念來祭祀祖先。如果您的祖先生前喜歡喝咖啡,那就準備一杯上山吧!
清明節掃墓壓墓紙。
 
(九) 掃墓時為什麼要準備壓墓紙?
每當清明節時期,在華人義山或風景墓園,放眼望去滿山都是五顏六色的紙,即是所謂的壓墓紙(也叫掛墓紙)。壓墓紙多呈長方形,顏色為黃、白、及五色等三種。通常在掛紙前,先鏟除墓上叢生的野草及掃墓一番,再把墓紙兩三張一疊,用小石塊分別壓在墓床(墓龜上)、墓碑及後土(土地公)上。如果說,墳墓是祖先死後居住的家,那麼掛墓紙就象徵著子孫一年一度為祖先的住家添新屋瓦。同時,掛紙也具有識別的作用,到了清明節,凡是墓頭上已有墓紙就表示這座墳有子孫來祭拜掃墓。反之,就是無人祭拜的孤墳。
 
(十) 一定要在清明節期間,才能為祖先拾金嗎?
考慮為祖墳拾金的因素很多,可能是祖墳已老舊破殘,子孫想為祖先換個新家;可能是為以後子孫祭拜方便,把祖墳從遠處搬來近處;可能是習俗因素,五到十二年內要為祖墳換個更好的風水地;或是因為風水出問題,必須為祖墳拾金遷葬等。不論是拾金重新土葬,或是拾金後火化進塔,需參看子孫八字來擇日進行,吉日不一定在清明節。

欲了解更多掃墓資訊,可諮詢富貴服務專線:+6 (012) 927 5946

富貴生命館

坐落於吉隆坡交通脈膊的黃金三角地帶,富貴生命館(吉隆坡)是市中心唯一的五星級豪華私營骨灰殿
 



欲知更多詳情,請致電富貴服務專線:+6(012) 927 5946。

拾金遷葬 Remains Relocation


拾金』也可稱為啟攢、開金、撿骨、洗骨、遷金或遷葬,在殯葬風水中是屬於“吉葬”的處理方式。為避忌和尊重先人(祖先),習俗上把先人的骨骸視為黃金。因此,開棺撿骨也叫做開棺拾金,而把放置先人的陶土瓮尊稱為“金斗瓮”。
 
拾金,即是為先人遷葬更好的風水龍穴,借助元運的轉換,發揮更旺更持久的風水蔭助力!
 
欲為祖先或先人拾金遷葬,或了解更多詳情,請撥服務專線:+6012-927 5946,我們提供專業拾金服務。 


祖墳龜背崩塌,表明底下土質已流失並可能已影響到棺木,應盡快拾金或從新修復墳墓。


 
 為何要拾金/撿骨?
 
一般子孫們會考慮為祖先親人拾金遷葬(吉葬),是基於以下幾種因素:
 
1. 歷史因素
早期我們的祖先均從中國南來,只是想在馬來亞(馬來西亞)討生活賺點錢,然后衣錦還鄉;如果不幸客死異鄉都希望落葉歸根,遷葬回到中國故鄉。因此,子女或鄉親為了完成祖先的遺願,會選擇在下葬數年後,待屍身肉體已腐化,再擇日破土開棺拾金,然後運回中國故鄉重新擇地下葬。
 
2. 風俗因素
有些地區或某種籍貫族群,在其傳統習俗上,會為先人在葬後58年不等(視年齡而定),再另擇一更好的風水福地遷葬。
 
3. 徵地因素
隨著社區不斷蓬勃的建設發展,政府或私人商業界欲徵收回義山地(國外稱為公墓),以作為道路建設或商業用途。因此,葬在該義山的先人就必須擇日拾金遷葬。
 
4. 天災因素
我國尚屬幸運,沒有如台灣的921大地震、中國汶川大地震等的天災。地震會致使許多墓地被嚴重的破壞,地下棺木移位或被冲出地面,這些墳墓的後人就必須請風水師及啟攢師(撿骨師傅)擇地遷葬。我國有些義山或墓園因規劃建設不當,導致排水不佳,再加上保植不良,當雨季來臨時,就很容易發生土崩,造成墳墓崩塌斷裂或棺木移位。這時候,子孫們就不得不考慮另外擇地為祖先拾金遷葬。
 
5. 孝心因素
祖墳已陳年老舊破損,為祖先擇日拾金遷葬,重建新墓,以期世代子孫永遠祭拜追思。
 
6. 方便因素
祖先或親人各葬東南西北,每逢清明節有許多人為此東奔西跑,為分葬不同地區的祖先掃墓,非常的麻煩不便。因此,子孫們會考慮為祖先集中遷葬于一處,以便世代子孫永遠記得墓址及方便祭拜。目前在我國,是一種普遍的做法。
 
7. 風水因素
例如蔭屍地、泡水穴、湧泉穴、淋頭水穴、煞地、鼠蟻入穴或有嚴重形煞冲射無法化解等風水問題(請徵詢專業風水師的意見)。據多年勘察陰陽宅風水經驗,在我國一般人都比較注重陽宅風水(住家、辦公室、工廠等),很多人是在發生嚴重破財損人丁後,才想到祖墳風水是否出了問題,通常已是亡羊補牢,所以對於陰宅風水不可不慎!


祖先墳頭長樹,對子孫的健康極為不利,務必儘速拾金修墳!
 
 

拾金的流程

1. 由專業風水命理師預先選好破土的吉日吉時。
 
2. 家屬代表、風水師及啟攢師同赴欲拾金的祖墳現場。
 

金斗瓮。
3. 由風水師帶領主持祭拜儀式及破土科儀。
 
4. 由啟攢師破土開棺撿骨,然後洗骨去穢及開光點眼。
 
5. 把骨骸照順序置入金斗瓮中(呈坐蓮姿),蓋上狀元帽。
 
6. 由風水師主持破碑儀式。
 
7. 子孫護送先人之金斗瓮到新葬地(或寄金),擇時進金(吉葬)。
 
8. 新葬地在事前已擇日破土開壽洞(金穴),重新立碑造墳。
 
9. 若是拾金火化者,則以骨灰瓮擇吉時進金安位(骨灰殿)。
  


開金遷葬。
 

拾金風水十大疑問

(解答:富貴風水顧問黃十林 陰陽宅風水命理學家)
 
1.祖墳要幾年以上才可以拾金遷葬?
 
黃十林:傳統習俗視仙命(亡者)的年齡而定,一般上512年不定。以馬來西亞的氣候而言,十林建議至少6年以上為宜,但是還要參考地形土質及葬法來決定。另外,如果是嚴重風水問題須拾金搬遷,則須另當別論,時間以急迫程度來衡量。
 

2.為祖墳拾金是否為大禁忌?
 
黃十林:請參考前言所分析,考慮為祖墳或先人破土拾金的原因有很多。風水有所謂的“吉凶葬”,“凶葬”是指為剛往生者處理葬儀過程,家屬親人在當下多以哀慟的心情來處理,因屬“白事”,所以叫做“凶葬”;而拾金遷葬則是一種“吉葬”處理方式,也叫做“二次葬法”,因事隔多年后為祖先或先人“搬新家”,家屬通常是帶著慎重且愉悅的心情來處理,所以叫做“吉葬”。
 

3.拾金遷葬應採火化或土葬?
 
黃十林:世界各地民情風俗葬法形式各異而多樣,例如:傳統棺木土葬,火化骨灰土葬,火化塔葬(安置在骨灰殿或塔),樹葬,草坪葬,海葬,天葬,懸棺葬等等。傳統習俗拾金為祖先親人清淨骨骸后,以坐姿(坐蓮)方式安置在“金斗瓮”中,然后遷葬到事先已擇好的新福地(有些情況可在原地下葬),現今也有許多人選擇火化進塔處理。在新加坡因受政府規定土葬15年后須拾金火化進塔或灑海處理。以風水角度或儒家思想而言,如果可以選擇,拾金后當然以生骨(骨骸不經火化)土葬方式為佳。
 

4.拾金破土時家屬是否要到現場?
 
黃十林:是的,為祖先或先人“搬新家”是一件很慎重的大事,在情在理家屬當然要有代表到場祭祀,同時監督處理過程。除非是孕婦,有病者或當日八字有冲犯者,可在新墳旺山謝土時再上山祭祀。出席拾金儀式的家屬,在開棺時應暫遠離迴避15分鐘左右,以免屍毒煞氣冲犯,待煞氣散去才回頭即可。
 

5.拾金後的舊墳應該要如何處置?
 
黃十林:拾金后,風水師會舉行破天地角儀式,把舊碑敲破連同舊棺木埋回墓穴內,同時必須拜送后土(祖墳的守護神)。我國不同義山管理層有不同的規定及要求,在拾金前請務必詢問清楚,包括申請手續及清理辦法等。通常拾金后的舊墳,一般私人墓園或義山都暫時以廢置處理,不再轉售。
 

6.拾金時如果挖不到先人骨骸怎麼辦?
 
黃十林:不同地形土質及葬法皆會影響到先人骨骸保存的完整與否,當然時間長短也是主要因素之一。如果挖不到任何骨骸,首先必須確定啟攢師(揀骨師傅)是否已挖到棺木底部?或是棺木已移位?或是骨骸已被樹根推移?專業風水師或啟攢師皆能憑經驗判斷來處理。一般上如果確定先人骨骸已化為塵土,家屬可在墓穴中抓把泥土請先人魂入瓮遷葬。
 

7.是否一定要選在半夜才可拾金?
 
黃十林:不一定,一般上以風水師所擇的吉日為主。台灣客家人習慣在夜晚或凌晨開始拾金,但閩南人多數會在早上見光時才開始破土。在馬來西亞及新加坡,早年多數在夜半不見陽光時破土拾金,近年來多數選擇在白天開始處理。其實選擇在晚上或在白天,往往視不同風水師或啟攢師的決定。十林本身比較建議在日出時破土拾金,因在白天拾金看得清清楚楚,方便工作進行,更不用擔心先人骨骸沒揀完整。另外,可藉助白天自然陽氣,開棺時屍毒煞氣較易散化,對主家及工作人員的健康安全是一種無形的保護。
 

8.拾金開棺時為何要在墓頭撐傘?
 
黃十林:在台灣多數以黑傘遮棺木頭,在馬新及中國多以油紙傘來遮。普遍上大家都認為“陰不見陽”,先人已往生為陰,不宜見陽,否則魂飛魄散,不得超生。我個人不認同以上看法,因不符合易經陰陽思想。我個人認為“遮天”之說較為合理,清朝時許多反清復明的老百姓,因不承認清朝的天(主人),所以就算祖先再度出土也不要見到清朝的天,這與台灣日治時期不願見日本的天一樣。時過境遷,不論是清朝還是明朝都已成為歷史,但遮傘的習俗仍在流傳。其實,不妨以尊敬先人的角度,希望久埋地底重新出土,乍見陽光的先人遮陽護體,不也是一種孝心。
 

9.開棺見屍身不化時該如何處理?
 
黃十林:肉身不化的原因有很多種,有所謂的養屍地造成。有些是因下葬方式錯誤;有的則是因葬地地形所造成;有些則是生前患病藥物所致;有些則是遺體防腐處理不當所造成等的因素。如果家屬原本打算為先人火化遷葬,可視情況在現場火化或移送火化場處理。如果原本打算拾金洗骨後遷葬他處,而不願火化者,可請風水師處理後,另擇日開棺拾金即可。
 

10.拾金後骨骸應用金斗瓮還是小棺木來土葬?
 
黃十林:傳統上多以陶土製造的金斗瓮為主,近年來在我國開始流行以小棺木來取代。以風水角度而言,我較鼓勵用傳統的金斗瓮來安置先人。金斗瓮不但可防水兼可通地氣,而且可讓先人的骨骸長久保存,如果處理得當,至少可保存百年以上。反之,如果用一般小棺木,先人骨骸將很難受到長久的保護。
 

拾金免費諮詢電話:+6012-927 5946WELL TAN